{"id":52976,"date":"2026-01-27T10:48:56","date_gmt":"2026-01-27T09:48:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.dbu.de\/promotionsstipendium\/20007-914\/"},"modified":"2026-01-27T10:48:58","modified_gmt":"2026-01-27T09:48:58","slug":"20007-914","status":"publish","type":"promotionsstipendium","link":"https:\/\/www.dbu.de\/en\/promotionsstipendium\/20007-914\/","title":{"rendered":"StSP Umweltethik: Architektur und Ethik. Zur M\u00f6glichkeit einer Ethik der gebauten Umwelt"},"content":{"rendered":"<p>Architektur und Ethik<\/p>\n<p>Architektur f\u00fcr ein gutes Leben \u0096 \u00dcber Verantwortung, Moral und Ethik des ArchitektenMotivation und Ausgangspunkt der Dissertation ist die Feststellung einer gro\u00dfen Diskrepanz zwischen der Bedeutung der gebauten Umwelt f\u00fcr den Menschen und die Natur auf der einen Seite und der ethischen Reflexion auf ihre Entstehungsbedingungen und speziellen Probleme andererseits. Die Arbeit soll einen Beitrag zur Entwicklung einer Ethik der gebauten Umwelt leisten. Insbesondere die T\u00e4tigkeit des Architekten und allgemein die Gestaltung der gebauten Umwelt soll unter ethischen Gesichtspunkten untersucht werden. Was darf man bauen und was nicht? Was sollte man bauen?  Welchen Beitrag kann Architektur zum \u0084guten Leben\u0093 im ethischen Sinn leisten? 1 Das erste Kapitel enth\u00e4lt zun\u00e4chst eine allgemeine Einf\u00fchrung in das Thema und eine Diskussion seiner gesellschaftlichen und wissenschaftlichen Relevanz. Nach genauerer Festlegung des Untersuchungsbereiches und Hinweisen zur Methode wird kurz auf den Forschungsstand eingegangen. Abschlie\u00dfend wird das Thema als der Umweltethik zugeh\u00f6rig verortet.2 Um den Gegenstand der Untersuchung klar fassen zu k\u00f6nnen, gebe ich im zweiten Kapitel zun\u00e4chst mein Verst\u00e4ndnis von \u0093gebauter Umwelt\u0094 und \u0093Architektur\u0094 an. Dazu wird auch auf den Entstehungsprozess von Architektur und auf die an diesem Prozess beteiligten Akteure eingegangen. Anschlie\u00dfend erl\u00e4utere ich mein Verst\u00e4ndnis von f\u00fcr diese Untersuchung wichtigen Begriffen aus der Ethik.3 Im dritten Kapitel wird der Zusammenhang von Architektur und Moral beziehungsweise von Architektur und Ethik sowohl unter systematischen als auch historischen Aspekten untersucht.4 Im vierten Kapitel wird die Verantwortung in der Architektur als heuristischer Ausgangspunkt einer Ethik der Architektur umfassend analysiert und diskutiert. Die Feststellung, dass Architektur als eine verantwortungsvolle Aufgabe gesehen wird und die Begr\u00fcndung dieser Feststellung bilden den Ausgangspunkt des Kapitels. Anschlie\u00dfend wird das Verh\u00e4ltnis von Bauherr und Architekt empirisch und systematisch rekonstruiert, bevor die Verantwortung des Architekten, des Bauherren, der Architektenschaft und weiterer Beteiligter genauer untersucht wird.5 F\u00fcr eine ethische Beurteilung ist die Feststellung von Verantwortung nicht detailliert genug, da Verantwortung ethisch sekund\u00e4r ist, insofern sie auf ein Ger\u00fcst normativer Aussagen und bestimmter Wertvorstellungen verwiesen ist, also auf eine Ethik, eine Moral oder ein Ethos. Daher wird im f\u00fcnften Kapitel auf die der T\u00e4tigkeit des Architekten zugrunde liegenden moralischen und ethischen Vorstellungen eingegangen. Es erfolgt zun\u00e4chst eine Systematisierung der Grundlagen normativer Anspr\u00fcche an das Handeln des Architekten. Ich sehe dabei drei \u0093normative Systeme\u0094, aufgrund derer dem Architekt Verantwortung auferlegt wird. Es sind dies basale moralische Intuitionen, das Ethos der Architekten und die individuellen moralischen \u00dcberzeugungen. Im Anschlu\u00df folgt eine deskriptive Untersuchung besagter Grundlagen, gefolgt von einer Untersuchung zur Eignung verschiedener ethischer Ans\u00e4tze f\u00fcr die Begr\u00fcndung normativer Aussagen zum Handeln von Architekt und Architektenschaft. 6 Im sechsten Kapitel werden moralische Prinzipien f\u00fcr das Handeln eines Architekten vorgestellt, diskutiert und in erster N\u00e4herung spezifiziert. Es sind zum einen die vier, zwar \u0093klassischen\u0094, konkret aber aus der Prinzipienethik von Beauchamp\/Childress entnommenen, Prinzipien Gerechtigkeit, Autonomie, Schadensvermeidung und Pflicht zur Sorge, erg\u00e4nzt um Wahrheit, Sch\u00f6nheit und Nachhaltigkeit. Insofern sich dieses Vorgehen zumindest in loser Form am metaethischen Modell der so genannten Prinzipienethik anlehnt erfolgt vor der Diskussion der Prinzipien eine kurze Erl\u00e4uterung der von mir angenommenen metaethischen Grundlagen und der Methode.7 Im abschle\u00dfenden siebten Kapitel werden alle Ergebnisse der Arbeit kurz zusammengefasst.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Architektur und Ethik Architektur f\u00fcr ein gutes Leben \u0096 \u00dcber Verantwortung, Moral und Ethik des ArchitektenMotivation und Ausgangspunkt der Dissertation ist die Feststellung einer gro\u00dfen Diskrepanz zwischen der Bedeutung der gebauten Umwelt f\u00fcr den Menschen und die Natur auf der einen Seite und der ethischen Reflexion auf ihre Entstehungsbedingungen und speziellen Probleme andererseits. 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